一份出自东京帝国大学牙科盘考所的造访回报，揭露了这样一个故风趣的文化征象：在1930到1940年代的日本，镶金牙不只单是一种医疗方面的需求，更是体现社会地位的蹙迫象征。数据标明，阿谁技术，日本中产阶层及以上东说念主群的金牙使用比率高达40%，而在队列军官群体里，这一比例更是差未几达到60%。

1942年6月的半途岛战役成了极为关节的升沉点。战地记者罗伯特·希伦的日志上写着：“军医史姑娘中尉在搜检别称日军少将的遗体时，瞧见他口腔里头居然有整整八颗纯金牙齿。”这一发现飞速在营地里传了开去，士兵们接连不停地运转驳倒起这些金齿的价值。紧接着这种网络算作就像病毒似的在好意思国队列里扩散开来。

哈佛大学贸易盘选取心2008年发表的《贸易与东说念主性异化》盘考回报指出，在合手续高压的贸易环境下，东说念主性会发生巧妙的变化。回报采访了213名参与过太平洋贸易的好意思军老兵，其中67%的东说念主承认，他们在战场上作念过一些在和平时期难以设想的事情。#贸易创伤#和#PTSD休养#等话题，在现代社会也曾激发浮浅照看

文化各异在此处领路了鼓励的作用。斯坦福大学东亚盘考所的众人经由对比盘考得知，好意思军对于日本文化的意会存在着严重的偏差。在好意思军看来，日本军东说念主的金齿成为了一种“不同文化的样本”，网络这些“样本”在一定进度上闲逸了他们对外乡文化的好奇热诚。

1944年6月15日，好意思军太平洋战区司令部不得不下发一份代号为"东说念主性尊荣"的里面秘书，明令辞谢此类算作。不外战后对2000多名退伍军东说念主的口述采访暴露，这种算作一直合手续到贸易界限。很多老兵在晚年皆抒发了深深的忏悔，某音平台上#二战老兵申报#的干系视频播放量卓绝3亿次。

1985年解密的好意思军热诚评估回报提供了惊东说念主的数据：在参与过金齿网络的士兵中，约25%的东说念主在战后出现不同进度的热诚问题，比普通退伍军东说念主普及15个百分点。这些数据来自对1万名太平洋战区退伍军东说念主为期20年的追踪造访。

这段历史带给咱们最长远的启示等于：贸易最为让东说念主忌惮的并非放置人命，而是转变东说念主性。现代热诚学的盘考暴露，在那般相配极点的环境中所出现的不东说念主说念算作，一般是由于将“敌东说念主视作非东说念主类”的这种热诚历程所激发的。在现今公共化的这个时期，了解这段历史，对于看护和平、防备贸易具有荒谬蹙迫的道理。

【参考文件】

1.好意思国国度档案馆，太平洋战区档案（1942-1945）

2.《二战好意思军作战热诚盘考》，哈佛大学出书社，2008

3 ."War and Human Nature"，Military Psychology Journal，1990

4.《太平洋贸易盘考》，东京大学出书社，1985

【蔓延阅读】

1.《太平洋贸易热诚盘考》

2.《二战时间的军事东说念主类学》

3.《贸易与东说念主性：热诚学视角》

【问题想考】

1贸易中肖似的非东说念主说念算作还有哪些？

2若何幸免贸易中的极点化算作？

3这段历史给现在社会什么启示？

本文仅代表作家个东说念主盘考不雅点，如有不及新农夫导航，接待品评指正。