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石天基，清代文东说念主，生平概略，但其作品《现象铭》流传于今，展现了他豁达乐不雅的东说念主发火派。这篇铭文以圣洁的话语表达了对生涯的深切妥洽，强调知足常乐、恬然自如的生涯玄学。石天基通过姿色当然好意思景、表达欢腾心理，办法一种超逸平淡、回顾本确凿生涯神色。他的翰墨新鲜当然，豪阔哲理，给东说念主以心灵的慰藉和启迪。

《现象铭》

清.石天基

有书真茂盛，无事小伟人。

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花常留我赏，月不放东说念主眠。

狂歌性卓矣，把酒意欢然。

随时都好日，到处是桃源。

栽培心上地，修养性中天。

痴顽学儿戏，喜极舞疯癫。

松阴张亭盖，鸟声奏管弦。

情想犹梦乡色农夫导航，凡间等云烟。

美丽因知足，宽平为听缘。

以此铭肺腑，福增寿更延。

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           有书真茂盛，无事小伟人。

  花常留我赏，月不放东说念主眠。 

释义： 领有册本是着实的资产，无事吵杂时宛如伟人般从容。花朵常让我存身抚玩，蟾光则让东说念主痴迷得难以入眠。  

这一段表达了作家对精神资产的珍爱。册本是心灵的滋补，而欢腾的生涯则让东说念主感受到伟人般的解放。花与月是当然的好意思好标志，作家从中体会到生涯的诗意与宁静。这种对当然与学问的双重疼爱，体现了作家内心的丰盈与答应。

狂歌性卓矣，把酒意欢然。

 随时都好日，到处是桃源。 

释义： 放声大喊展现了出类拔萃的性格，碰杯饮酒则让东说念主心情愉悦。不管何时都是好日子，不管那处都是桃源般的乐园。 

狂歌与饮酒是热枕的开释，而“随时都好日，到处是桃源”则是一种豁达的心理。作家以为，惟一心态蔼然，生涯中的每一天都充满好意思好，每一个方位都是渴望的乐园。这种心理值得咱们学习，尤其是在濒临逆境时，保抓乐不雅与豁达尤为遑急。

栽培心上地，修养性中天。

 痴顽学儿戏，喜极舞疯癫。 

释义： 在心灵的地盘上栽种，修养天性中的广阔寰宇。像孩童不异活泼烂漫，喜悦到极致时欢欣鼓舞，以致有些疯癫。  

东说念主应当像耕耘地盘不异培育我方的内心，同期保抓孩童般的活泼与现象。这种对纯碎与解放的追求，反应了作家对平淡敛迹的超逸。咱们时常被功利与压力所困扰，而作家提议的这种回顾本确凿生涯神色，无疑是一种心灵的摆脱。

松阴张亭盖，鸟声奏管弦。

 情想犹梦乡，凡间等云烟。 

释义：松树的荫蔽像亭盖不异伸开，鸟儿的鸣叫如同奏响的管弦乐。热枕与想绪如同梦乡般渺茫，凡间的一切则如云烟般不实。 

松阴与鸟声是当然的馈送，让东说念主感受到人命的和谐与好意思好。而“情想犹梦乡，凡间等云烟”则是一种对平淡的看淡，体现了作家对名利的疏远与对精神寰宇的追求。这种超以象外的意境，值得咱们深想与鉴戒。

美丽因知足，宽平为听缘。

 以此铭肺腑，福增寿更延。 

释义： 美丽从容源于知足，优容蔼然是因为适合因缘。将这种心态铭记于心，福分会增多，寿命也会延迟。 

作家以为，知足是现象的泉源色农夫导航，而适合因缘则能让东说念主心理蔼然。这种心态不仅能带来福分，还能延年益寿。咱们时常因为追求过多而堕入慌乱，而作家提议的知足与随缘，无疑是一种贤达的处世之说念。

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